be2gether

[chugunka]

На выходных прошел рок фестиваль "Be2gether" - на территории Литвы, в паре сотен метров от границы с Беларусью, рядом с замком 16-17 века в Норвилишкяй (фотография замка). Рокеры, по обыкновению, крушили и матерились, немногочисленные зрители отрывались как могли, а бабушки в окрестных белорусских деревнях пытались уснуть под странные звуки, доносящиеся с севера...

Популярное мнение о том, что историю пишут победители, - полуправда. Историю пишут все кому не лень. И интерпретируют как хотят, вернее так, как надо сегодня.  Белорусские и литовские историки до сих пор не договорились, кто кого завоевал в начале 13 века, славянские племена балтов или наоборот. Каждый школьник в Белоруси знает, что первая столица Великого Княжества Литовского и князя Миндовга была в Новогрудке, каждый литовсий школьник знает о Кярнаве (или Воруте) и великом князе Миндаугасе. Некоторые белорусские историки уверяют, что все современные литовцы произошли от жямайтов (западная Литва), словом "литва" славянские князья называли северную часть своего государства, а на территории современной Аукштайтии (северо-восток и восток Литвы) или предки нынешних белорусов. Литовцы, в свою очередь, сожалеют об утраченных исконно балтийских землях на территории Беларуси... Факты, которые потверждают схожость и общность двух народов, способность эффективно сосуществовать в относительном мире на протяжении многих веков, сегодня не в моде. История может и объединять и разделять, в зависимости от интерпретации...

Объективно говоря, между Литвой и Беларусью куда больше общего, чем между Белорусью и Россией. Но по беларусскому телевидению по-прежнему много (хотя не так много, как несколько лет назад) говорят об исторической общности России и Беларуси, забывая о том, что территория современной Белоруси в состав России впервые попала в самом конце 18 века. Про почти 600 лет общей истории с северными соседями умалчивается.. Литовцы, впрочем, тоже не спешат брататься с белорусами, и наверняка обидятся, если им сказать, что из всех прибалтийских народов в них больше всего от славян. Мы сегодня смотрим в сторону других границ. В общем, дело, конечно не в историках, которые делают свою работу. Скорее общество умеет избирательно усваивать исторические полуфабрикаты в зависимости от веяниий времени.

Удивительно, как два народа, у которых столько общего, оказались так далеко друг от друга...