Чугунка

Предыдущие сообщения на ту же тему

Baltic Pride
Baltic pride: продолжение

--
Я стою у между небоскрёбом гостиницы Reval и Вильнюсским универсальным магазином. Где-то здесь марш должен закончиться и отсюда, с высоты пары десятков метров хорошо просматривается часть набережной длиной в несколько сотен метров, которую отвели под Парад. Полиция подготовилась основательно. Справа по ходу марша - река, остальные подходы к месту Парада перекрыты. Вдоль сплошного забора дежурят полицейские в жёлтых жилетках, над головой кружат вертолёты, зона парада перерезана линиями полицейских джипов, неспешно курсирует туда-сюда конная полиция, чуть в стороне базируется спецназ.

Вокруг меня - масса зевак. Многие пришли семьями, кое-кто и с детьми. Большинство изображает равнодушие, хотя в воздухе явно чувствуется напряжённость.

Среди прочих зрителей выделяются "патриоты". Одежда всех оттенков серого, а если не серая, то с примесью серого, ботинки на толстой подошве, угрюмые бесцветные лица, кривые усмешки, неприветливые взгляды. И почему нацисты везде выглядят одинаково? Яркий контраст на этом фоне - огромный потрясающе красивый красно-чёрный флаг со стилизованной свастикой. Рядом с флагом кто-то толкает речь. Оратор явно говорит эмоционально, срываясь в визжащий крик. Но слов не разобрать - далеко, шумно кругом, да и ветер мешает, так что речь напоминает поскрипывание плохо смазанного механизма.

Несколько полицейских вдруг срываются с места и неторопливо бегут в сторону гостиницы Best Western. "Пи-да-ров, там пи-да-ров бьют", - фальцетом кричит им вслед один из "серых", молодых парней, стоящих рядом со мной. Затем он недобро усмехается и сплёвывает на тротуар.

Вдалеке наконец начинает двигаться Парад. "Идут, идут!" - шепчет дочке лет десяти лысый папа в тёмно синем спортивном костюме. - "Теперь уже недолго осталось." Девочка в розовом платье с интересом вглядывается вдаль. К "месту встречи" вдруг начинают быстрым шагом сходиться люди.

Но демонстранты, пройдя метров двести, останавливаются у заранее приготовленных автобусов и сворачивают на пустырь около реки. Там они то ли танцуют, то ли просто машут флажками и транспарантами - отсюда не разобрать. Видно только слабо колышущуюся, небольшую группу ярко одетых людей.

"Покажите, покажите мне хотя бы одного, да я его", - говорит ещё один молодой парень. Его друзья одобрительно кривятся. Ловлю себя на мысли, что настоящий парад, кажется, проходит не там, на пустыре, а здесь, в толпе зевак и "патриотов" .

Я решаю спуститься непосредственно на набережную. Разогнавшись на велосипеде по серпантину паркинга универсального магазина, я сходу проскакиваю мимо стоящих внизу полицейских. Только позже я понимаю, что это был пункт личного досмотра - спускающихся сверху зрителей полицейские останавливают, осматривают, проверяют, заглядывают в женские сумочки. Впрочем, за мной никто не гонится и даже не кричит вслед. Всё очень спокойно.

Набережная перегорожена. Полицейские и несколько рядов протестующих стоят по разные стороны забора, всматриваясь друг в друга. Ни черта не видно. Несколько невысоких зрителей, оказавшиеся в задних рядах, смешно прыгают, пытаясь хоть что-то разглядеть. Полиция в громкоговоритель монотонно повторяет один и тот же текст. Оставайтесь спокойными... видите себя цивилизованно... нарушители будут задерживаться и наказываться... в случае необходимости будут применены спецсредства. Далее идёт длинное перечисление доступных полиции специальных средств... "Голос полиции" тонет в завываниях дудок. Такие дудки обычно гудят на баскетбольных матчах во время выполнения штрафных бросков.

Протестующие против Парада пытаются скандировать. "Cтыдно! Стыдно! Пи-да-ры! Пи-да-ры". Получается не слишком хорошо. Вдруг вперёд, в сторону полиции и парада, летит дымовая шашка, за ней другая. Зрители вокруг одобрительно хлопают. Впрочем, ветер быстро сносит дым в сторону, и на несколько минут красно-чёрные флаги националистов исчезают в дыму. Журналисты возбуждённо щёлкают своими кэнонами и никонами. Сзади к протестующим тихо подкатывает машина скорой помощи.

Я смотрю наверх. Терраса универсального магазина плотно забита зрителями. Отсюда они напоминают защитников какой-то древней крепости. Мне становится не по себе...

7-8 мая в Вильнюсе пройдёт ряд мероприятий под общим названием Baltic Pride 2010.

Выставка фотографий, международная конференция по правам человека - всё это, как вы понимаете, блекнет на фоне Марша Равенства. И если раньше я ещё немного сомневался насчёт целесообразности проведения ГЕЙ ПАРАДОВ, то теперь сомнений больше нет. Стало понятно, что парад - это не только и не столько забавное шествие по улицам города. Парад - это прежде всего повод для начала честной дискуссии.

В течении последних нескольких месяцев парад был одной из главных тем для обсуждения. Кто только не высказывался, кто только не протестовал. Например, еврейскую общину города возмутил факт, что парад пройдёт мимо предполагаемого места старого еврейского кладбища. Евреев поддержали неонацисты и радикалы разного толка, которые устроили митинг у самоуправления. Департамент охраны памятников культуры (!!!) заявил, что место проведения нужно было согласовывать с ним. Пятьдесят два (из 141!!!) члена Парламента обратились в Генеральную прокуратору с требованием защитить "общественный интерес' и отозвать разрешение на проведение парада. Маршрут переносили, укорачивали, в конце концов решили, что участники будут ходить по кругу на ограниченном пространстве, окружённые цепью полицейских.

Это что с чем-то, я Вам говорю. Цирк и немцы.

Как вам, например, результаты вот этого опроса?

70% литовцев не знакомы с геями лично и шествие не одобряют.

Правда, очаровательная связочка? Не знаком - не одобряю.

Я долго молчал. Но когда эта тема всплыла вчера за пасхальным столом, я понял, что нужно хотя бы обозначить позицию.

В марте мы с дочкой ходили на традиционную весеннюю ярмарку ("Казюко муге"). В этом году основная торговля шла на проезжей части главного проспекта города - палатки расположились двумя рядами по краям проезжей части, покупателям оставили довольно узкий проход шириной в 4-5 метров по центру проспекта. Мы с трудом пробирались сквозь плотную толпу покупателей. Я поднял её на плечи, и тут вдруг начался ПАРАД. Неожиданно заиграла музыка и по пространству между прилавками хлынул поток ряженных, пожарников-музыкантов, поющих пенсионеров, танцующих детей, людей в национальных костюмах, участников деревенских капелл, кто-то пронёс огромную тряпочную куклу на палке и прочая, прочая, прочая. И знаете, хотя меня почти усадили на стол с пряниками, и парад я наблюдал балансируя на одной ноге с ребёнком на плечах, всё равно - это было замечательно. Но вот в чём вопрос. Знал ли кто-нибудь, кроме участников, организаторов и ответственных лиц о том, что этот парад будет проходить? О нём писали газеты? Проводил ли кто-нибудь опросы общественного мнения? Протестовали ли представители общественных организаций? Организовали ли где-нибудь неподалёку митинг протеста любители классической камерной музыки?

Думается мне, что до тех пор, пока Марш Равенства вызывает такую бурю эмоций, пока он не станет тусовкой по интересам, мало заботящей окружающих, чем-то привычным и не особенно интересным, разговоры о терпимости общества к меньшинствам будут пустой болтовнёй.